Templo Espiritualista
Luz do Amor Divino

Casa dos Orixás

O Templo Espiritualista Luz do Amor Divino é uma Casa de Umbanda voltada aos valores construtivos e libertadores da filosofia Orixás.

Direcionada pela Espiritualidade Superior, tem sua corrente de médiuns forjada na Disciplina, no Estudo e no Trabalho, que são bases para o exercício das atividades espirituais para levar a todos os irmãos, encarnados e desencarnados, Paz, Harmonia e equilibrio.

Sob a direção da Ìyálórìṣà Mãe Kátia, e com a orientação constante da dirigente espiritual Vovó Branca de Aruanda, seguimos a filosofia, a doutrina e ritualísticas determinadas pelo Alto Espiritual, com o objetivo amoroso de acolher a todos os irmãos que nos procuram e assim direcioná-los para a caminhada evolutiva do espírito ao encontro com Deus.

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Tratamentos Espirituais

no Templo Espiritualista Luz do Amor Divino

Giras de Atendimento:

As sessões de atendimentos espirituais acontecem aos sábados, com início às 17:00 horas. No entanto, as senhas são distribuídas das 16hs as 18hs.

A Gira de Aconselhamento é dividida em duas partes:

1. Abertura:  Início da sessão, no qual  fazemos toda a ritualística de abertura da gira, tendo também uma breve palestra, fluidificação das águas e invocação dos Orixás.

2. Atendimento com os Guias: Na segunda parte, os consulentes podem conversar com as entidades, buscando orientações claras e objetivas, a fim de, alcançarem soluções e consolo espiritual.

Ritual de Cura de Pai Obaluayê:

A Cura de Pai Obaluayê é um tratamento oferecido pela espiritualidade através do axé deste grande Orixá.

Pai Obaluayê é o Orixá dos magnetismos, da cura e da transformação. Senhor das passagens e da sabedoria. Atua na evolução contínua dos seres, no bem-estar, na estabilidade, na busca de dias melhores e melhores condições de vida, pois é o senhor da Evolução e seu campo preferencial é aquele que sinaliza as passagens de um nível vibratório ou estágio da evolução para outro. Orixá considerado curador por seu magnetismo telúrico, pois a Terra é o elemento vital para a vida humana, de onde se tira as substâncias para a saúde do corpo. É através dela também que se transforma tudo de ruim em elemento fértil. Por isso a força transmutadora é um grande atributo deste Orixá, abrindo as portas da mente para a transformação intima e seguirmos a frente na estrada da evolução.

Este tratamento se destina a todos aqueles que se encontram em sofrimento ou/e estagnados – na dor física, mental, emocional e espiritual. Também à aqueles que se sentem perseguidos por espíritos sofredores e ignorantes atraídos por padrões energéticos negativos.

Para participar é necessário ter o nome completo da pessoa ou pessoas pelas quais querem pedir ajuda do Orixá Obaluayê.

A Umbanda

A palavra religião vem do latim “religare“, que quer dizer religação. A Religação com Deus.

Logo, se na Umbanda conseguimos nos religar a Deus e tirar o véu da ignorância que cobre nossa visão, nosso sentimento e nosso entendimento da presença divina, a Umbanda é uma Religião. Uma Religião belíssima, com fundamentos sérios, doutrina e ritualística.

No entanto, muitas pessoas acham que um Templo de Umbanda é apenas um local para pedir favores ou para resolver problemas. Nós umbandistas, devemos sempre ensinar que a Umbanda é religião e o Templo de Umbanda é o local de culto da nossa religião.

Cremos em Deus (seja ele chamado Olorum ou Zambi) – Ele é a Causa primária de todas as coisas e por Seu Amor Pleno por nós, continua Criando, mantendo e transformando – base para nosso crescimento espiritual.

Cremos em Jesus – Como o governador planetário e irmão maior. Através de seus exemplos, galgamos a perfeita alegria e maturidade espiritual.

Cremos no Orixás – Divindades responsáveis pelo equilíbrio da natureza, condutores das qualidades divinas e responsáveis pela dinâmica da evolução.

Cremos na ação dos Guias Espirituais – irmãos do outro lado da vida que trabalham na Umbanda por amor a todos nós. Os bons Espíritos estendem as suas mãos para nos orientar, instruir e socorrer. Por meio dos médiuns da corrente mediúnica do Templo, esses benfeitores espirituais se manifestam e atuam na Umbanda sob a forma de Caboclos Índios, Pretos e Pretas-Velhas, Crianças, Baianos, Boiadeiros, Marujos, Ciganos, Exus e Pombas Giras.

No final do ano de 1908 o Caboclo das 7 Encruzilhadas, através do médium Zélio de Moraes, trouxe até nós a Umbanda e deixou claro por suas palavras “Será uma religião que falará aos humildes, simbolizando a igualdade que deve existir entre todos os irmãos, encarnados e desencarnados.”

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